aparatos que cualquiera creía inservibles y del siglo pasado, los prueba y cuando se da cuenta de por que estaban apartados, los deja por en medio de la cocina sucios. Sus platos son generalmente difíciles de comprender, como un jeroglífico.
aparatos que cualquiera creía inservibles y del siglo pasado, los prueba y cuando se da cuenta de por que estaban apartados, los deja por en medio de la cocina sucios. Sus platos son generalmente difíciles de comprender, como un jeroglífico.
12.Avión.
Situado en Vladimir, Rusia.
Coordenadas: 56° 9’19.30″N 40°21’16.82″E
13. La Esvástica Nazi
Ubicado en San Diego, Estados Unidos.
Coordenadas: 32°40’33.79″N117° 9’28.11″W
14.Indio con un Iphone
Situación: Medicine Hat, Canadá
Coordenadas: 50° 0’37.93″N110° 6’51.48″W
15. Un bar.
En Castilla, España
Coordenadas: 39°49’22.60″N 3°28’47.48″W
16.Corazón
San Luís, México.
Coordenadas: 32°20’9.53″N114°51’47.84″W
17.Espiral
Ubicación: Freising, Alemania
Coordenadas: 48°21’12.02″N 11°43’54.83″E
18.Bob Esponja.
Situado en Bielefeld, Alemania.
Coordenadas: 51°59’52.64″N 8°29’32.10″E
19. Mujer tomando sol.
En Rotterdam, Holanda.
Coordenadas: 52° 4’43.30″N4°19’57.67″E
20. Río de sangre.
Ubicación: Baghdad, Iraq
Coordenadas: 33°23’45.11″N 44°29’15.05″E
21. Conejo.
Ubicación: Cuneo, Italia.Ubicación: Mill, Paises Bajos.
Coordenadas: 51°40’58.79″N 5°46’31.41″E
24. Hombre en el agua.
Ubicación: Brisbane, Australia
Coordenadas: 27°58’4.60″S153°25’8.52″E
25.Caballo.
Ubicación: Maidstone, Inglaterra.
Coordenadas: 51° 6’4.07″N 1° 8’22.27″E
26. Otro caballo.
Ubicación: Caerphilly, Inglaterra.
Coordenadas: 51°39’2.93″N 3°15’23.48″W
27.Tiburón.
Ubicación: New South Wales, Australia.
Coordenadas: 31°59’20.43″S 152°34’18.07″E
28.Mujer culona.
Ubicación: Sicilia, Italia.
Coordenadas: 37°48’14.34″N 14° 2’32.18″E
29.Jeroglificos.
Ubicación: Tarapaca, Chile.
Coordenadas: 19°32’57.04″S 69°58’3.65″w
30. Piano.
Ubicación: Londres, Inglaterra
Coordenadas: 51°28’4.46″N 0°25’54.89″W
31. Guitarra.
Ubicación: Afueras de Marbella,España
Coordenadas: 36°33’6.80″N 4°37’15.29″W
32.Increíble pero cierto.
Ubicación: Nevada, Estados Unidos.
Coordenadas: 37°38’46.42″N115°45’3.32″w
33.El gigante de Atacama.
Situación: Tarapaca, Chile.Ubicación: Acapulco, México.
Coordenadas: 16°54’9.11″N 99°58’17.02″w
35. Agujero Negro.
Ubicación: Swierczyna, Polonia.
Coordenadas: 53º26'31.60''N 16º16'21.59''E
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La cultura emo está muy extendida, sobre todo por Latinoamérica, difundiéndose por Europa y han surgido subculturas relacionadas como los "pokemones". En la actualidad la mayoria de emos son adolescentes .Tienen una visión negativa de la vida y suelen mostrarse al mundo como pesimistas y victimas de la sociedad.
Tanto los emos como los pokemones han dado mucho que hablar, dado que aunque son gente pacifica, han tenido detractores que les tachaban de superficiales y de seguir modas, lo cual en varias ocaciones ha generado peleas o rechazo social hacia esta cultura urbana.
Su actuendo suele caracterizarse por peinado engominado cubriendo parte de la cara, piercings, zapatillas Converse, muñequeras, chapas, sudaderas con capucha, camisetas ajustadas (generalmente negras) y calzoncillos a la vista.
Sus intereses y actividades principales: Son mentes inconformistas y pesimistas. Se preocupan mucho por su apariencia y se declaran en contra de las modas, suelen tener tendencia a preguntarse el sentido de las cosas y no suelen creer en las religiones. Una de sus frases más repetidas es "el emo nace, no se hace". Hay diversos grupos musicales relacionados, los más conocidos son: My chemical romance, Blink 182, All american reject, Silverstein, Panic! at the disco, Evanescence...
Floggers:
Esta tribu se compone de adolescentes asiduos a páginas web sociales como fotolog.com, donde su actividad principal es colgar fotos y comentar en fotos de otros floggers. Esta tribu cibernética surge en América Latina, concretamente, en Argentina, gracias a la expansión de la informática en los hogares, se suele relacionar con los emo aunque son bastante diferentes.
Su forma de vestir suele estar caracterizada por colores chillones en las camisetas, pelo en media melena y pitillos ajustados como pantalones, los Converse también forman parte de su estilo particular.
En cuanto a música, suelen escuchar un género denominado "Glam rock" pero en este aspecto hay diversos estilos ya que cada zona puede tener gustos tan diferentes como heavy o punk,
Los floggers suelen dedicarse a la comunicación a través de páginas con las que estar en contacto con sus amigos, algunos ejemplos muy claros son Fotolog, Metroflog Facebook y Tuenti.
Grunge

Se dejan largas melenas y llevan ropa llamativa con colores intensos. Ponchos, cintas de pelo de colores, bolsos de tela, parches...
Ideología: Huyen de la violencia y proclaman la paz en el mundo y el amor entre las personas con el pensamiento de que todos somos iguales. No les gusta la política y se podría decir que tienen ideas anarquistas.
Intereses y actividades: Quieren vivir la vida intensamente usando para ello los placeres corporales y las drogas.
Tendencias musicales: Les gusta el rock, pop... y expresan a través de sus canciones sus protestas y su inconformidad con el mundo (canciones protesta). En 1969, se celebró el festival de Woodstock al que fueron más de 300.000 jóvenes y que duró 3 días.
Mods
Género musical preferido: Conjuntos anglosajones, viejos (Beatles, Doors, etc.) y/o nuevos. Rock blando. Soul y melódico: Marvin Gaye.
Intereses y actividades: No específicos, salvo los scooters y la ropa de vestir. Actividad básica de revival.
Ideología: Moderadamente progre, visión esteticista del mundo, individualismo latente
Tendencias violentas: Prácticamente inexistentes, a pesar del mito de sus belicosos orígenes londinenses
Evolución del grupo: En notable aumento, después de una franca decadencia en la que había caído en los últimos años.
Observaciones: Es un grupo que no presenta, en sí, una gran vinculación específica con la violencia y la conflictividad, a pesar de sus belicosos orígenes ingleses. Hoy día se muestra activo sobre todo mediante su postura estética y su consecuente protagonismo en la actual cultura juvenil de la imagen. Esa estética resurge cíclicamente en el panorama urbano, ofreciendo cada vez una reinterpretación del espíritu original con variantes que la actualizan. El poder de atracción de su estilo Made in Engalnd se nota incluso en los frecuentes contactos con la subcultura skin, que aprecia su "autenticidad" y de la que esta subcultura mod admira la estética, aunque desprecie su ética
Beben cerveza de marca y van a bares de diseño. Son en el Barça, esquerra de Catalunya, y en el movimiento de Defensa de la Tierra. Siguen la música de los 60 y admiran a Tony Perkins. Trabajan con buenos sueldos. Triunfaron en Barcelona a partir del 1980. Escuchan a Small Faces, Pretty Things, Beatles y Rolling Stones. Llevan el pelo corto. Esta subcultura nació en los años 60 en Gran Bretaña.
Presencia actual: No son muchos, pero los que hay son muy radicales. Suelen reunirse en zonas y bares propios, a veces se mezclan con skins, heavies y góticos, aunque no tienen por qué llevarse bien con ellos forzosamente.
Atuendo caracteristico: Son fácilmente distinguibles, crestas de colores llamativos, campera de cuero, varios aros en sus orejas, tatuajes, pulseras de pinchos y botas militares. Suelen llevar camisetas y sudaderas negras, con gorra y se algun grupo de música o con algun lema social. Pueden llevar chaquetas o bombers, a las que pegan parches o pintan con rotulador lemas y simbolos (anarquia, okupa, estrella socialista, hoz y martillo, ...).
Genero musical: Es la única tribu que creó su propio estilo de música (en el mundo el grupo más representativo es Sex Pistols y en la Argentina, Attaque 77).
Ideología: Anarquista, ocupa, antimilitarista, antifascista, anti-imperialista y anti-capitalista.
Tendencias violentas: Suelen ser bastante violentos, sus enemigos son los neo-nazis, fachas y pijos con los que originan numerosas peleas callejeras.
Raperos
Por encima de todo son cronistas sociales por naturaleza. Provienen de todas partes, de todos los barrios. Los puedes encontrar desde estudiantes universitarios, licenciados, torneros, cuentapropistas, gastronómicos hasta luchadores. Su principal contradicción es considerarse artistas profesionales y no tener que alternar su quehacer artístico con algún trabajo. Esto, según ellos, los haría sentirse aficionados y no es lo que quieren. No desechan el término "aficionados" pero alegan que al igual que un cantante lírico, un artista plástico, un poeta o un crítico de arte, o un músico necesitan tiempo para dedicarlo a hacer su música, elaborar sus textos, hacer promoción en la radio o la TV y nutrirse culturalmente. Muchos otros están sentados en el contén del barrio, dándole caza a lo que sucede cada día para alimentar sus textos. Representan también ese mundo marginal, pero no marginado, relatan en su mayoría esas historias bien cubanas que se suceden cada día en los barrios habaneros como Atarés, San Leopoldo, La Víctoria o Cayo Hueso donde radican los porcentajes más grandes de la población capitalina. Historias también abordadas por un "tosco" José Luis Cortés, otro cronista de nuestros tiempos. Historias que gozan de un gran respaldo popular y que una minoría que se consideran "críticos" tratan de aplastar diariamente.Rockeros
Origen: El origen de los rockers viene directamente de los teddy boys ingleses que había en los años 50s, la mayoría de esos teddy boys adolescentes de los 50s se fueron a cumplir con su servicio militar, y a la vuelta, ya un poco mas mayorcitos, cambiaron su estética de levita y zapatos de suela de crepé, por pantalones y cazadora de cuero, imitando la estética ultilizada por Marlon Brando en la película "El Salvaje (The Wild One)" la cual es una película de culto entre los rockers. La estética cambió, pero su pasión por el rock and roll perduró.
Origen: El estilo de música nace en Jamaica en los años 60 como mezcla de varios estilos de la época, luego va evolucionando y haciéndose cada vez mas rápido y pegadizo.
Presencia actual: Hay bastante gente que escucha música ska y muchos grupos de este género en España.
Atuendo característico: Llevan ropa de cuadros blancos y negros, chapas y tirantes, también pueden ir vestidos con traje y ropa elegante.
Genero musical: En la actualidad algunos grupos de música ska en España son Skalarriak, Ska-p y Skabeche riber band entre otros.
Ideología: Suelen ser de izquierdas o anarquistas y, como no, antifascistas aunque la tribu en si no tiene una ideología predeterminada.
Tendencias violentas: Los hay muy violentos y los hay que pasan de peleas (como en todo). Suelen juntarse con los punks, grunges, sharps o heavies, la verdad es que entre ska, punks y sharp no hay mucha diferencia y suelen estar juntos.
SkinsOrigen: Fueron los skins antisistema, sin ideología determinada, los primeros que aparecieron. Los partidos ultra-derechistas consiguieron que algunos de estos se unieran a ellos y pusieron la fama de que skin=nazi. La reacción fueron los red skins, Sharps y otros muchos grupos antifascistas dejando a esta tribu totalmente politizada tanto por la derecha como por la izquierda.
Atuendo característico: pelo rapado, indumentaria pseudo militar, botas, pantalones vaqueros ajustados, "bombers"...
Genero musical preferido: Punk y Oi!
Hay grupos de música tanto apolíticos como anarquistas o neo-nazis.
Ideología: Se basa en intentar destruir el estado, además, en el caso de los neo-nazis se fundamenta en la limpieza y la higiene, el otro polo del comportamiento Punk. La ira que descargan contra travestís y homosexuales no es sino otra forma de limpieza, en el terreno sexual, o racial tratándose judíos, negros, etc.
Tendencias violentas: Algunos son pacíficos, pero otros a menudo tienen peleas entre ellos o contra cualquier persona que se encuentren y que no piense como ellos.
Evolución del grupo: Había más antes que ahora, no obstante sigue habiendo bastantes como para hacerse oír.
Consumen cerveza y van en grupos grandes siempre preparados para cualquier pelea, algunos con sprays para poner frases y emblemas en las paredes.





Konnichiwa!Las historias que podemos encontrar guardan muchas similitudes con las protagonizadas en occidente por la ouija, por supuesto el juego (al igual que el equivalente occidental).
Toire no Hanako-san: Una estudiante sale de clase, camina por el solitario pasillo y entra en los servicios de chicas. Aunque están vacios todos la chica comete el error de abrir la cuarta puerta de los servicios. A partir de ese momento ya no está sola, los fantasmales ojos de Hanako-san (más correctamente, “Toire no Hanako-san”) se clavan en ella.
Hanako-san es el fantasma de una adolescente presente en todas las escuelas de Japón, habita en el servicio de las chicas, en el reservado número cuatro. No se le responsabiliza más que de dar buenos sustos a las estudiantes en los momentos menos apropiados. Los hombres que quieran ser asustados por Hanako-san sin arriesgarse a una denuncia por voyeurismo.

Kuchisake onna: Noche oscura, carretera solitaria, conductor confiado, autoestopista hermosa. Pero no, no es la autoestopista fantasma de la versión occidental. Aunque el cuerpo de la pasajera se intuye bello y sus ojos anticipan un rostro fascinante la parte inferior de su cara está oculta con un velo blanco. La mujer se sienta en el asiento de atrás y el conductor reanuda el viaje.
“¿Soy hermosa?” -le pregunta la pasajera al conductor.
“Sí, lo es”, afirma el hombre, y para confirmar sus primeras impresiones le dirige una mirada a través del espejo retrovisor. Pero la mujer se ha quitado el velo que cubría su boca y ésta aparece abierta con unos profundos cortes que le llegan hasta la orejas en una gran sonrisa macabra al fondo de la cual culebrea su lengua. El conductor ni siquiera escucha sus gritos de horror, a partir de este momento lo único que escuchará es la pregunta repetirse una y otra vez en su cerebro: “¿Soy hermosa?… ¿soy hermosa?… ¿soy hermosa?…”
En otras versiones Kuchisake onna, la mujer de la cara cortada, caza y desfigura niños con su gran velocidad sorprendiendolos cuando menos se lo esperan. A veces se puede escapar de ella lanzandole un fruta lo que da al perseguido el tiempo suficiente para huir.
El último cliente: Un taxista regresa de llevar a un pasajero por una solitaria carretera de montaña, para su sorpresa encuentra un nuevo cliente en el arcén de la carretera. El hombre se acomoda en el asiento de atrás del taxi y da una dirección, aunque el lugar es desconocido para el taxista el pasajero se compromete a guiarlo para llegar a su destino.
Atraviesan pequeños pueblos, pasan por caminos olvidados y poco a poco el taxista comienza a inquietarse. Tras un buen rato de conducción se gira hacia atrás y pregunta al pasajero dónde se encuentran. Al hacerlo se sorprende por última vez al ver que el pasajero ha desaparecido, sin embargo se solventan sus dudas sobre donde está: al borde del precipicio a punto de dejar que sea la gravedad quien marque velocidad y recorrido.








a gustado


































